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Apocalipsis. El libro de la revelación

Autor: Agustín Fabra
Curso:
10/10 (1 opinión) |639 alumnos|Fecha publicación: 15/02/2011
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Capítulo 15:

 Simbología del Apocalipsis (1/3)

El castigo de Babilonia: la prostituta

La clave para leer este pasaje en Apocalipsis es entender que Juan se está refiriendo a Roma como la Mujer y al emperador (o imperio) como la Bestia. El Imperio Romano se extendía sobre una gran área geográfica y había conquistado muchos reinos, los cuales debían mostrar su lealtad a Roma. El emperador vivía en forma extravagante, como la mayor parte de Roma, y grandes cantidades de artículos de lujo y de esclavos eran importadas hacia Roma.

Para entonces había una gran inmoralidad dentro de Roma y ésta se había extendido a las provincias circundantes, por ejemplo Corinto. Las cartas a los Corintios fueron escritas para corregir muchos de los problemas que esto traía aparejado. Roma también persiguió a los santos, como es el caso de Juan, que estaba en Patmos por su fe.

Sin duda la Bestia representa a Nerón quien, según una creencia popular, recobraría la vida y el poder antes de la venida de Cristo. Por ello las siete cabezas representan las siete colinas de Roma y los diez cuernos, diez reyes vasallos de Roma (17:3).

Sin embargo, hay un significado más profundo, porque Juan está usando el término general, Babilonia, y no específicamente Roma, así que no se aplica sólo a aquellos tiempos sino que se extiende hacia delante en el tiempo para cubrir todos los futuros regímenes impíos de los que Roma es su ejemplo corriente, pero que alcanzarán su clímax con el imperio del anticristo. un o el Anticristo. Anti no significa contra, sino la antítesis u opuesto de algo. La Bestia no es, significa que no está ahora en la escena mundial que anticipa su aparición futura, y es por lo tanto una advertencia a la Iglesia (17:8).

Al considerar la identidad de la mujer, deben tomarse en cuenta los siguientes puntos:

Se la describe como la prostituta, lo que contrasta con la novia (la Iglesia)

Babilonia, la ciudad terrenal, debe ser contrastada con la ciudad celestial

Se sienta sobre muchas aguas, que son pueblos, multitudes, naciones y lenguas

Se la debe distinguir de la Bestia, sobre la cual se sienta y que la destruye

Es la ciudad de poder, lujo excesivo y gran riqueza, que persiguió a los santos y gobernaba sobre los reyes de la tierra

Con ella los reyes de la tierra cometen adulterio y los habitantes son intoxicados con sus adulterios

En vista del énfasis del Apocalipsis en que sólo Dios debe ser adorado, la prostituta debe ser vista como la tentadora que tienta a los hombres a alejarse de Dios.

Uno de los siete ángeles que tenía las siete copas llenas de las siete plagas le mostró a Juan el castigo de la gran prostituta. Una prostituta vende su cuerpo por dinero. Babilonia vende su alma por la riqueza y el poder sobre los reyes de la tierra que son sus amantes. Se la llama la "gran" prostituta. Así, la gran prostituta es la gran ciudad, que es Babilonia.

La descripción de Babilonia representa el sistema mundial, que incluye a la iglesia apóstata, que es tan mundana. Se sienta sobre muchas aguas que luego se explican como "pueblos, multitudes, naciones y lenguas" (17:15). Esta expresión en cuatro partes significa que gobierna todo el mundo. Como prostituta, seduce a la gente para que abandone a Dios y les convierte en infieles, así como una prostituta seduce a los hombres de sus esposas.

Juan se asombra ante lo que el ángel le muestra, pero éste le explica el misterio de la mujer y de la Bestia que la lleva, la que tiene siete cabezas y diez cuernos (17:7). Recordemos que las siete cabezas representan las siete colinas de Roma y los diez cuernos, diez reyes vasallos de Roma (17:3).

La Bestia sube del Abismo y vuelve a su destrucción en el Abismo o infierno (17:8). Esto enfatiza la naturaleza satánica de la Bestia al venir del pozo del infierno y recibir su autoridad de Satanás. La Bestia puede ser considerada

Son también siete reyes, y la Bestia forma parte de esos siete reyes (17:9). Hay una gran diferencia entre estos siete reyes (que ya son) y los diez identificados con los diez cuernos (17:12), que serán los próximos en formar parte del mal y que entregarán a la Bestia el poder y la potestad que ellos tienen (17:13). Pero sólo tendrán potestad por una hora (17:12); la última hora que menciona Juan en su carta (1 Juan 2:18).

Sin embargo, el Cordero, como Señor de Señores y Rey de Reyes, los vencerá en unión con los elegidos y los fieles (17:14).

Habiendo descrito a la Bestia, el ángel ahora dirige su atención a la mujer, a la prostituta. "Las aguas que has visto" (17:15) se refiere a los pueblos del mundo, donde la prostituta está sentada, los que adoran a la bestia y de donde surge la bestia. Los diez cuernos (reyes) y la bestia aborrecerán a la prostituta (Roma, la gran ciudad), la abandonarán y la quemarán con fuego (Nerón, el emperador, incendió a Roma) (17:16). En la antigüedad el castigo por ser una prostituta era ser quemada en el fuego (Levítico 21:9).

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