Freud originó sus investigaciones psicológicas en un esfuerzo a reducir el impacto debilitante que las inhibiciones, prohibiciones y demandas represivas que una sociedad inmensamente hipócrita extraía de sus miembros.
Pero, mientras que los síntomas y las ansiedades avanzaban, la estructura del matrimonio y la familia se debilitaban, culminando en la aplicación universal de las leyes que las rendían obsoletas: el divorcio.
El divorcio, consistiendo meramente en otro aspecto de legalizar la disolución de lo que antes se llamara un matrimonio, y nada más.
La progenie, a menudo, convirtiéndose en las figuras de ajedrez o (peor aún) los soldados que libraban las batallas acerbas entre padres que otrora, habiendo jurado ‘amor eterno’, ahora profesaban odio implacable e infinito.
En su libro Society Without the Father, Alexander Mitscherlich nos advierte y nos instruye acerca del resultado que ha seguido a la ‘despersonalización’ del padre en nuestra cultura presente y aparentemente futura.
El padre se ha reducido a una figura remota y distante, cuya presencia se mide por la efectividad de sus ausencias. Lo que traduce, que mientras menos está disponible, más contribuye en el área de financiar el consumismo de los hijos y de la esposa. Mientras menos se ve, menos estorba…
Lo que es triste, ya que en su organización y esencia existen módulos natos e instintivos que demandan la influencia de su presencia y soporte emocional para facilitar el proceso del desarrollo efectivo de sus descendientes y para proveer a la esposa con una identidad de ser esencial en la estructura del hogar que juntos formaron y que juntos prometieran compartir.
La ausencia del padre es un área de la psicopatología de consecuencias tan profundas como permanentes.
Ignorarlo es olvidar que el ser humano está constituido de una manera única que le facilita la salud y su seguridad psicológica y personal.
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