Capítulo 12:

 Capitalización de experiencias como aportes al conocimiento

El tema que se aborda ubica los fundamentos de iniciativas en la construcción del conocimiento desde lo tácito, por tanto, implica una nueva relación de sujetos en los emprendimientos de futuro. Destierra y cuestiona la división entre los expertos y los "otros" considerados como mano de obra no calificada,  como es común en la presentación de iniciativas de proyectos de desarrollo.

Reconoce los conocimientos tácitos en sus aportes y límites, pone a consideración algunas experiencias de trabajo en la construcción de conocimiento ha partir de lo vivencial, se insiste en la necesidad de establecer un código de ética que tenga presente las relaciones sociales desde el concepto de biodiversidad.[1]

Un aspecto importante es que se ha iniciado el reconocimiento y valoración de los aportes al conocimiento de procesos basados en experiencias profundas y que frente a su vida cotidiana dan salidas  acordes a las condiciones propias, en este sentido, por ejemplo, los aportes a las terapias de rehidratación oral y vacunas adaptadas a las condiciones de vida de las aldeas generada por médicos de Bangladesh que se recogen en el informe de Naciones Unidas: El desarrollo humano: pasado, presente y futuro 2001, son una muestra.

Para cerrar ésta reflexión se presentan procesos de construcción de conocimiento desde la experiencia y desde ensayos metodológicos que privilegian la participación, pues lo más importante se encuentra en los actores del proceso y sus emprendimientos.

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[1]"En los años ochenta el concepto de biodiversidad irrumpió en el escenario del desarrollo, en parte se explica frente a la erosión dramática de la naturaleza y con ello importantes sectores de la población han sentido disminuida sus condiciones de vida, pero también se explica  por la búsqueda de reconstruir  comprensiones  desde un enfoque sistémico  que de cuenta de la dimensión humana y natural como un todo y solo ha partir de esa comprensión  poder aproximarnos a explicar las partes  en sus singularidades y especificidades relacionales". (Dután, H.2002)

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