Capítulo 9:

 El inconsciente según la teoría del Psicoanálisis. Resumen del curso

4. Resumiendo

Como puedes imaginar, no es fácil compendiar en pocas páginas las ideas más nucleares de la teoría psicoanalítica clásica. Y aún resulta más complicado hacer un resumen de dicho compendio. Así que, si me lo permites, procederé de un modo un tanto esquemático.

1. El inconsciente es la base de la teoría psicoanalítica. Sabemos de su existencia gracias a los sueños, los olvidos, los actos fallidos, los lapsus linguae, los chistes, los síntomas psicológicos y los resultados de los tests proyectivos. El inconsciente se forma, muy probablemente, desde los inicios de la vida y en él radican tanto los trazos de la infancia que nos son imposibles de recordar como todo aquello que en su día fue reprimido. Contiene también los objetos internos y las pulsiones llamadas Eros y Thanatos. El Ello es también inconsciente, así como ciertas partes del Yo y del Superyó. Cuando hablamos de este modo nos referimos, un tanto metafóricamente, al inconsciente como si fuera un lugar en el que hay determinados contenidos. Hemos descrito su funcionamiento a partir del proceso primario y del principio del placer, ambos opuestos al otro modo de orden mental que Freud describió como proceso secundario y principio de realidad.

2. La primera concepción de la mente –dividida en tres sectores, a saber, inconsciente/preconsciente/consciente– fue complementada por Freud con una nueva superestructura constituida por el Ello, el Yo y el Superyó. Consideramos al Ello como la estructura más arcaica y primitiva, regida por el principio del placer, inconsciente y sin lógica racional. El Yo es una estructura mediadora, adaptada a la realidad y ejecutora de importantes funciones personales, tales como el aprendizaje y el autocuidado. Se rige, básicamente, por el principio de realidad. El Superyó se encarga de vigilarnos, hacernos sentir responsables y culpables, en caso de que sea necesario. Ambos tienen elementos conscientes e inconscientes, ya que su formación se inicia, cómo no, a muy temprana edad. Aunque este armazón es la base de la personalidad, lo que en realidad determina cómo somos no es la estructura en sí misma, sino, una vez más, la cualidad de su contenido. Y éste depende, en gran medida, de las experiencias infantiles.

3. Toda la dinámica psicológica está basada en procesos orgánicos, pero va más allá de ellos. No se debe confundir mente con cerebro. La energía para que funcione el cerebro proviene de los alimentos, la energía psicológica para que funcione la mente, de las relaciones interpersonales. Eros y Thanatos son las dos pulsiones básicas descritas por Freud. La primera representa todo aquello que tiene que ver con la vida, el desarrollo y el amor; la segunda se relaciona con la destrucción, la muerte y el odio. En principio, damos por buena la idea de que dispondremos más del uno o del otro en función de lo que de cada uno de ellos hayamos recibido.

5. Para aprender más

Un listado completo de los textos de teoría psicoanalítica prácticamente no tendría fin. Así que, al igual que en el capítulo anterior, te recomendaré sólo algunos que me parecen especialmente significativos.

El libro de E. Freijo (1986) Lecciones sobre psicoanálisis y psicología dinámica es un texto breve y muy asequible, que te llevará, además, a otros conceptos aún no desarrollados aquí. El de J. Tizón (1982) Apuntes para una psicología basada en la relación es bastante más denso pero muy completo y más actualizado que el anterior. De hecho, podría usarse como un auténtico manual de teoría psicoanalítica.

Si lo que te apetece es hacerte con una idea general de modo rápido y entretenido, te haré una recomendación que quizá a algunos –mojigatos– les parecerá una herejía: Freud para inconscientes (Covo, 1987). Es un cómic. Sí, sí, has leído bien, ¡un cómic! ¡Te aseguro que es mejor que algunos textos eruditos que puedes encontrar por ahí! Y si te sientes con fuerzas –Eros de nuevo– para encarar al propio Freud, creo que lo mejor es que lo hagas a través de dos pequeños trabajos suyos escritos a modo de lección magistral, a saber, Psicoanálisis y teoría de la libido (1922) y Esquema de psicoanálisis (1938).

Referencias

Alonso, E. (1991): El animal humano. Una introducción a su etología, Barcelona, Barcanova.

Armengol, R. (1999): «Eros y narcisismo. Amor y beneficencia», Intercambios. Papeles de Psicoanálisis 3, págs. 6-22.

Attali, J. (2006): Une brève histoire de l’avenir, París, Librairie Arthème

Fayard [vers. cast.: Breve historia del futuro, Barcelona, Paidós, 2007].

Covo, J. (1987): Freud para inconscientes, Bogotá, Áncora.

Freijo, E. (1986): Lecciones sobre psicoanálisis y psicología dinámica, Bilbao, Desclée de Brouwer.

Ferenczi, S. (1929): El niño mal recibido y su instinto de muerte, en Obras completas, vol. IV, Madrid, Espasa Calpe.

Freud, S. (1901): Psicopatología de la vida cotidiana, en Obras completas, vol. VI, op. cit.

— (1915): Conferencias de introducción al psicoanálisis, en Obras completas, vol. XV, op. cit.

— (1920): Más allá del principio del placer, en Obras completas, vol. XVIII, op. cit.

— (1922): Psicoanálisis y teoría de la libido, en Obras completas, vol. XIX, op. cit.

— (1923): El Yo y el Ello, en Obras completas, vol. XIX, op. cit.

— (1938): Esquema de psicoanálisis, en Obras completas, vol. XXXIII, op. cit.

Sáinz, F. (1999): «Quan l’amor del subjecte fa mal l’objecte», Intercambios. Papeles de Psicoanálisis 2, págs. 38-43.

— (2007): «Narcisismo y sociedad, entre la carencia y la arrogancia», en Talarn, A. (comp.): Globalización y salud mental, Barcelona, Herder, págs. 417-452.

Tizón, J. (1982): Apuntes para una psicología basada en la relación, Barcelona, Hora.

Whyte, L. L. (1960): The unconscious before Freud, Nueva York, Basic Books [vers. cast.: El inconsciente antes de Freud, México, J. Mortiz, 1960].

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Aprende con este curso de Herder Editorial, fragmento del libro: "Psicoanálisis al alcance de todos", del autor Antoni Talarn (ISBN 978-84-254-2626-1). Puedes descubrir y adquirir este libro en http://www.herdereditorial.com/section/3373/

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