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Apuntes para una construccion de sentido en la intervencion Social de Servicio Pais.
Diagnostico y Negacion: El Momento de la Critica.
Intervencion contracultural y Practicas de Resistencia:
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Apuntes para una construccion de sentido en la intervencion Social de Servicio Pais.
Diagnostico y Negacion: El Momento de la Critica.
Intervencion contracultural y Practicas de Resistencia: El Momento de la Propuesta.
Dentro de la tradicion de las ciencias sociales, la educacion - junto a la familia y a la religion - forma parte de las instituciones que movilizan las fuerzas conservadoras de la sociedad.
Junto con esto, tambien es considerada el instrumento mas util de integracion, correccion de inequidades y movilidad social.
Ambos principios se encuentran actualmente puestos en cuestionamiento ante la ofensiva de formas de exclusion y marginalidad.
Fuente: http://www.ilustrados.com/
abril, 2009
el discurso hegemonico en la educación
Es cierto, la escuela, o la educación, es una de las instituciones con poder en la sociedad; es ademas el lugar en donde recibimos nuestra socialización secundaria, ya que allí seguimos con la formación, despues de la familia. Por ello es de gran importancia el discurso, los mecanismos y los medios que la persona o el individuo reciba. Por ello la etica, tanto del Estado, como de los docentes, siempre sera cuestionada. En el caso del aspecto rural, la educación tiene un papel importante, ya que debe ser contextualizada, porque no puede ser la misma otorgada en el espacio urbano.
Pero es muy dificil encontrar casos en los cuales se pueda hacer esa distinción, ya que la educación tiene su hegemonia y su centro de poder, en donde la periferia, en este caso los espacios rurales, son invisibilizados en su gran mayoria, y terminan perdiendo parte de su identidad, que es reemplazada por identidades fuera de su entorno, con diascursos como desarrollo , progreso, etc; ya sea por la misma educación impartida o por los mass media, que tambien tienen gran influencia en la mente de las personas.
La gran tarea de maestros y comunidades en general que se ven abatidos por estos asuntos, es empezar a pensar en lo propio, y dejar de importar modelos educacionale que tanto daño le han hecho a los paises latinoamericanos. Es mirar en autores no occidentales q han estado en el olvido y asi reepensar un modelo acorde a las necesidades locales y no tanto globales.
