El otro como no-cultura y como anticultura en el discurso épico de la conquista de América

Resumen del recurso

No es posible entender el moldeado paulatino de la ideología cristiano-imperial que dominará el discurso de la conquista y colonización de las Indias sin remontarnos desde 1492 hacia atrás algunos siglos en la historia de la península Ibérica y de sus ortodoxias discursivas.

Índice de contenidos

1. Reflexiones sobre las narrativas épicas
2. Memoria y cultura
3. La "justa guerra"
4. Obras citadas