Un Platón maduro expone en el Fedón una desarrollada teoría de las Ideas de la mano de su teoría del alma.
Las circunstancias que elige para tal presentación son los últimos momentos de la vida de Sócrates en la prisión ateniense, de modo que el tratamiento de la muerte atraviesa todo el diálogo, abarcando tanto la esfera reflexiva como la vivencial. Dentro de la argumentación, interesa analizar la propuesta que Platón pone en boca de Sócrates, por la cual esta vida debe ser vivida �por quien transite el camino de la
filosofía- como preparación para la muerte, entendida esta última como la más plena de las realizaciones. Los interrogantes hacia los cuales buscará acercarse nuestra ponencia se vinculan sobre cuáles son las pautas que se consideran guías para la vida del filósofo y de qué manera y por qué estas formas de acción tienen, para Platón, tan estrecha vinculación con la muerte.
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