Introducción general desde el punto de vista de la
filosofía crítica trascendental de:
metafísica, gnoseología,
estética y arte, ética, física, biología,
psicología, eudemonología, política y economía,
teología y muerte.
Nos hemos propuesto un desafío. Éste consiste en hablar de aquello inefable, es decir, de hacer ciencia de lo metafísico. Debemos preguntarnos entonces: ¿podemos conocer los efectos de algo sin conocer ese algo? La respuesta encierra una afirmación, puesto que la pregunta es engañosa y sólo nos habla de conocer los efectos, pero no de ese algo.
No se crea que estamos solamente jugando con las palabras, sino que será útil este camino para darnos cuenta que los efectos de lo trascendente proporcionarán conocimiento en nuestro dominio inmanente; y también, que valiéndonos de una analogía, podremos pensar con cosas conocidas aquellas que no lo son. Estas analogías se sustentarán en un modelo matemático de rigor; es decir, en un análisis científico que nos permitirá tratar físicamente los efectos de lo metafísico; o dicho en otros términos, de poder estudiar el fenómeno originado por el nóumeno.
Se concluye por tanto la necesidad de utilizar la filosofía para examinar lo trascendente, y así por ello esta obra lleva por título Filosofía Crítica Trascendental, ya que pretenderá ser un correcto pensar sobre un análisis exhausto y detenido de lo trascendente que tenemos en nosotros mismos como trascendental y subjetivo. Asimismo, poseerá la matemática como herramienta epistemológica y por ello será un Organon, como también dictará nomológicas trascendentes determinando por esto un Canon. Como toda ciencia, tendrá un método...
