Religión e identidad en el pueblo mapuche

Lo que menos me ha gustado:
le faltan planteamientos con respecto a la raza en sí,tal vez y solo tal vez no quizó ahondar mas al respecto conceptuando que también le hacen falta graficas

Lo que más me ha gustado:
la referencia que la autora hace

Te prepara para:
los pararlelos correspondiente con otrasa culturas mas la identidad de cada etnia es solamente suya en la clara expresion de sus conocimientos ancestrales

Conclusión:
Aqui mas que una impresión desearía acotar algunos objetivos que han sido pasados por alto pero no se por que razon,por ejemplo no podemos hablar del pueblo mapuche sin mencionar El Canelo el mas virtuoso de los arboles sagrados del antiguo Chile(Foiye,Foye,Foike,Folle.Fuñe,Boighe,Voique), diferntes formas de escribir este nombre, este es un puente vegetal con el país de arriba,el ramo de Canelo hace a quien lo porte embajados de la paz, el perro indigena guardián y compañero en los nacimientos del hombre,el galope celeste y el sudor sagrado del caballo mapuche. El Achawall(gallo,Gallina) que cura las heridas de la temporalidad. Antülawen, la terapia solr mas remota y todas ellas y hay muchas más tienen una etimología, una naturaleza medicinal, una naturaleza magica,una naturaleza sobrenatural. No se puede tomar una cultura que estuvo por cientos de años y todavía sigue perdurando dandole unos tragos y emborrachandolos para hacer que pierdan el centro de real de su imagen en el cosmos, de esa manera triunfaron los españoles y con referente al a compararlos con otras culturas faltaría la parte de los mapuches Huilliches que vivian en la Patagonía, la lengua del mapudungún se ha ido desvirtuando ya se ha ido castellanizando, mi pregunta es ¿Como hablar de un pueblo si solo damos una reseña de lo que el no és?, el lector muchas veces queda satisfecho pero ahondar en esto asuntos es largo y agobiante las culturas hay que vivirlas en su más profundo tenor cuando uno pueda.Atte.