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Licenciatura Presencial
Lugar:
Granada
Precio:
Promoción + Facilidades
BECAS: Ayudas al estudio de régimen general, Becas de colaboración, Programa Séneca (convocadas por el MEC). Programa Sócrates/Erasmus. Cooperación Interuniversitaria con Latinoamérica (AECI). Plan propio de Becas y Ayudas al Estudio, Becas para estudiantes con discapacidad, Becas en Empresa, Iniciación a la investigación, Becas de información y Participación Estudiantil, Subvenciones a Asociaciones (convocadas por la UGR). COMPENSACIONES Y BONIFICACIONES DE PRECIOS PÚBLICOS: Alumnos de familias numerosas, Matrículas de honor, Discapacitados, Personal de la Universidad de Granada.Facilidades / Forma de pago
El pago se puede realizar en uno o dos plazos y deberá ser abonado en el plazo de 15 días desde la fecha de emisión de la Carta de Pago y siempre antes de 31 de diciembre. Aquellos alumnos que opten por efectuar el pago de forma fraccionada en dos plazos, deben realizar el 1º (50 % de la liquidación) al formalizar la matrícula y el 2º durante la segunda quincena del mes de diciembre.Titulación:
Licenciatura de Filosofía
(oficial homologada)
Duración:
3.000 Horas
Requisitos:
PAU (Selectividad), COU, Bachillerato, Ciclo Formativo de Grado Superior, FP de Segundo Grado o Módu
Para qué te prepara:
El titulado en Filosofía se presenta como un profesional del conocimiento, especialmente habilitado por su programa específico de estudios para ejercer sus funciones tanto en el marco laboral de instituciones y empresas como en el ámbito de la docencia y la investigación.
| Requisitos |
PAU (Selectividad), COU, Bachillerato, Ciclo Formativo de Grado Superior, FP de Segundo Grado o Módulos Profesionales de Nivel III, Título universitar.
|
| Precio |
Consultar con el centro de formación |
| Materias Troncales |
Asignatura |
Creditos teóricos |
Creditos prácticos |
Situación |
| ANTROPOLOGÍA |
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA |
4 |
2 |
_ |
| |
ANTROPOLOGÍA GENERAL I |
4 |
2 |
_ |
| ÉTICA |
ÉTICA I |
4 |
2 |
_ |
| |
ÉTICA II |
4 |
2 |
_ |
| FILOSOFÍA DEL LENGUAJE |
FUNDAMENTOS DE FILOSOFÍA DEL LENGUAJE |
4 |
2 |
_ |
| |
LENGUAJE Y HERMENÉUTICA |
4 |
2 |
_ |
| HISTORIA DE LA FILOSOFÍA |
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA II |
4 |
2 |
_ |
| |
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA II |
4 |
2 |
_ |
| |
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MODERNA I |
4 |
2 |
_ |
| |
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA BAJA EDAD MEDIA |
4 |
2 |
_ |
| LÓGICA |
LÓGICA I |
4 |
2 |
_ |
| |
LÓGICA II |
4 |
2 |
_ |
| TEORÍA DEL CONOCIMIENTO |
EPISTEMOLOGÍA I |
4 |
2 |
_ |
| |
INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO |
4 |
2 |
_ |
| Materias Troncales |
Asignatura |
Creditos teóricos |
Creditos prácticos |
Situación |
| CORRIENTES ACTUALES DE LA FILOSOFÍA |
CORRIENTES ACTUALES DE LA FILOSOFÍA I |
4 |
2 |
_ |
| |
CORRIENTES ACTUALES DE LA FILOSOFÍA II |
4 |
2 |
_ |
| ESTÉTICA |
ESTÉTICA I: LA NATURALEZA DEL ARTE |
4 |
2 |
_ |
| |
ESTÉTICA II: LA EXPERIENCIA ESTÉTICA |
4 |
2 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LA CIENCIA |
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA I |
4 |
2 |
_ |
| |
FILOSOFÍA DE LA CIENCIA II |
4 |
2 |
_ |
| FILOSOFÍA POLÍTICA |
FILOSOFÍA POLÍTICA I |
4 |
2 |
_ |
| |
FILOSOFÍA POLÍTICA II |
4 |
2 |
_ |
| METAFÍSICA |
METAFÍSICA I |
4 |
2 |
_ |
| |
METAFÍSICA II |
4 |
2 |
_ |
| Significado de situación (Curso 2004/2005): H : Asignaturas sin matricula ni docencia. E : Asignaturas sin docencia pero con derecho a matricula y examen. _ : Asignaturas con docencia y examen. |
| Asignatura |
Cred. teoricos |
Cred. prácticos |
Situación |
| ANTROPOLOGÍA GENERAL II |
3 |
3 |
H |
| APRENDER A PENSAR |
3 |
3 |
H |
| BIOÉTICA |
3 |
3 |
_ |
| CIENCIA Y FILOSOFÍA DE LAS RELIGIONES |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA ANALÍTICA |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LA HISTORIA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA DE LA LÓGICA I |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LA LÓGICA II |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA DE LA MENTE |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA DE LA TÉCNICA |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA HELENÍSTICA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA PRESOCRATICA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA SOCIAL I |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA SOCIAL II |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA, TECNOCIENCIA Y SOCIEDAD |
3 |
3 |
_ |
| Hª FILOS. MODERNA III: HEGEL Y EL IDEALISMO ALEMÁN |
3 |
3 |
_ |
| Hª FILOSOFÍA ANTIGUA I: DE LOS SOFISTAS A PLATON |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DE LA CIENCIA I |
3 |
3 |
H |
| HISTORIA DE LA CIENCIA II |
3 |
3 |
H |
| HISTORIA DE LA ESTÉTICA |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DE LA ÉTICA |
3 |
3 |
H |
| HISTORIA DE LA FILOSOFÍA EN LA ALTA EDAD MEDIA |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DE LAS TEORÍAS ANTROPOLÓGICAS |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DEL PENSAMIENTO HISPANO-MUSULMÁN |
3 |
3 |
H |
| INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y COMENTARIO DE TEXTOS |
3 |
3 |
_ |
| INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA DE LAS ARTES |
3 |
3 |
H |
| LÓGICA III |
3 |
3 |
_ |
| LOS MARXISMOS EN EL SIGLO XX |
3 |
3 |
H |
| MÉTODOS Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN SOCIOCULTURAL |
3 |
3 |
_ |
| PENSAMIENTO ESPAÑOL I : SIGLO DE ORO |
3 |
3 |
_ |
| PENSAMIENTO ESPAÑOL II: ILUSTRACIÓN E IDEALISMO |
3 |
3 |
H |
| PENSAMIENTO S. XIX-1: IZQUIERDA HEGELIANA Y MARX |
3 |
3 |
_ |
| PENSAMIENTO S. XIX-2: SCHOPENHAUER Y NIETZSCHE |
3 |
3 |
_ |
| PRAGMÁTICA FILOSÓFICA |
3 |
3 |
_ |
| TEORÍA DE LA DECISIÓN |
3 |
3 |
H |
| TEORÍA DEL SIGNIFICADO Y DE LA REFERENCIA |
3 |
3 |
H |
| TEORÍAS DE LA ACCIÓN MORAL |
3 |
3 |
H |
| TEORÍAS DE LA VERDAD MORAL |
3 |
3 |
H |
| TEORÍAS DEL ARTE CONTEMPORÁNEO |
3 |
3 |
H |
| Asignatura |
Cred. teoricos |
Cred. prácticos |
Situación |
| ANTROPOLOGÍA GENERAL II |
3 |
3 |
H |
| APRENDER A PENSAR |
3 |
3 |
H |
| BIOÉTICA |
3 |
3 |
_ |
| CIENCIA Y FILOSOFÍA DE LAS RELIGIONES |
3 |
3 |
_ |
| CRISIS DE LA MODERNIDAD S.XX Y PENS.POSTMETAFÍSICO |
3 |
3 |
_ |
| CURSO MONOGRÁFICO DE ÉTICA APLICADA |
3 |
3 |
H |
| CURSO MONOGRÁFICO DE FILOSOFÍA DE LA CIENCIA |
3 |
3 |
H |
| CURSO MONOGRÁFICO DE FILOSOFÍA ESPAÑOLA |
3 |
3 |
H |
| CURSO MONOGRÁFICO DE FILOSOFÍA MORAL |
3 |
3 |
_ |
| CURSO MONOGRÁFICO DE LÓGICA |
3 |
3 |
_ |
| CURSO MONOGRÁFICO DE RACIONALIDAD PRÁCTICA |
3 |
3 |
H |
| CURSO MONOGRÁFICO FILOSOFÍA DE LA MENTE Y ACCIÓN |
3 |
3 |
_ |
| EL LENGUAJE DEL ARTE |
3 |
3 |
H |
| EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS DEL HOMBRE |
3 |
3 |
_ |
| EPISTEMOLOGÍA II |
3 |
3 |
H |
| ESTÉTICA APLICADA |
3 |
3 |
_ |
| ÉTICA SOCIAL |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA ANALÍTICA |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LA HISTORIA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA DE LA LÓGICA I |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LA LÓGICA II |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA DE LA MENTE |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA DE LA TÉCNICA |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DE LAS PASIONES |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA DEL SUJETO |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA ESPECIAL DE LA CIENCIA |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA HELENÍSTICA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA PRESOCRATICA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA SOCIAL I |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA SOCIAL II |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA, TECNOCIENCIA Y SOCIEDAD |
3 |
3 |
_ |
| FILOSOFÍA Y CRÍTICA DE LA CULTURA |
3 |
3 |
H |
| FILOSOFÍA Y LITERATURA |
3 |
3 |
_ |
| FISOLOFÍA Y PSICOLOGÍA |
3 |
3 |
H |
| Hª FILOS. MODERNA III: HEGEL Y EL IDEALISMO ALEMÁN |
3 |
3 |
_ |
| Hª FILOSOFÍA ANTIGUA I: DE LOS SOFISTAS A PLATON |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DE LA CIENCIA I |
3 |
3 |
H |
| HISTORIA DE LA CIENCIA II |
3 |
3 |
H |
| HISTORIA DE LA ESTÉTICA |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DE LA ÉTICA |
3 |
3 |
H |
| HISTORIA DE LA FILOSOFÍA EN LA ALTA EDAD MEDIA |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DE LAS TEORÍAS ANTROPOLÓGICAS |
3 |
3 |
_ |
| HISTORIA DEL PENSAMIENTO HISPANO-MUSULMÁN |
3 |
3 |
H |
| HUMANISMOS Y ANTIHUMANISMOS |
3 |
3 |
_ |
| IDEAS SOCIALES Y POLÍTICAS |
3 |
3 |
H |
| INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y COMENTARIO DE TEXTOS |
3 |
3 |
_ |
| INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA DE LAS ARTES |
3 |
3 |
H |
| LÓGICA III |
3 |
3 |
_ |
| LOS MARXISMOS EN EL SIGLO XX |
3 |
3 |
H |
| MÉTODOS Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN SOCIOCULTURAL |
3 |
3 |
_ |
| PENSAMIENTO ESPAÑOL DEL SIGLO XX |
3 |
3 |
_ |
| PENSAMIENTO ESPAÑOL I : SIGLO DE ORO |
3 |
3 |
_ |
| PENSAMIENTO ESPAÑOL II: ILUSTRACIÓN E IDEALISMO |
3 |
3 |
H |
| PENSAMIENTO S. XIX-1: IZQUIERDA HEGELIANA Y MARX |
3 |
3 |
_ |
| PENSAMIENTO S. XIX-2: SCHOPENHAUER Y NIETZSCHE |
3 |
3 |
_ |
| PRAGMÁTICA FILOSÓFICA |
3 |
3 |
_ |
| SEMÁNTICA FILOSÓFICA |
3 |
3 |
_ |
| TEISMO FILOSÓFICO |
3 |
3 |
_ |
| TEORÍA DE LA DECISIÓN |
3 |
3 |
H |
| TEORÍA DE LA VERDAD |
3 |
3 |
H |
| TEORÍA DEL CONOCIMIENTO II |
3 |
3 |
H |
| TEORÍA DEL SIGNIFICADO Y DE LA REFERENCIA |
3 |
3 |
H |
| TEORÍAS DE LA ACCIÓN MORAL |
3 |
3 |
H |
| TEORÍAS DE LA VERDAD MORAL |
3 |
3 |
H |
| TEORÍAS DEL ARTE CONTEMPORÁNEO |
3 |
3 |
H |
| Significado de situación (Curso 2004/2005): H : Asignaturas sin matricula ni docencia. E : Asignaturas sin docencia pero con derecho a matricula y examen. _ : Asignaturas con docencia y examen. |
| Enseñanza de |
Estructura Global |
Carga Lectiva |
| 1º y 2º Ciclo |
3+2 Cursos |
300.0 |
| Ciclo |
Materias Troncales |
Asignaturas Obligatorias |
Asignaturas Optativas |
Asignaturas Libre Configuración |
Trabajo Fin de Carrera |
| Primer Ciclo |
84.0 |
0.0 |
78.0 |
18.0 |
0.0 |
| Segundo Ciclo |
60.0 |
0.0 |
48.0 |
12.0 |
0.0 |
| Total |
144.0 |
0.0 |
126.0 |
30.0 |
0.0 |
| Dónde | Granada, Campus Universitario de la Cartuja, s/n |
| Cuándo | Inicio: consultar al centro de formación |
