Diplomado en Filosofía Oriental, Budismo y Taoísmo

Módulo 1. Mapa antes del viaje. Historia y raíces del pensamiento oriental

• Unidad didáctica 1. Pensamiento oriental
• Unidad didáctica 2. Dos grandes zonas filosóficas
• Unidad didáctica 3. Período axial
• Unidad didáctica 4. Coordenadas de las grandes tradiciones
• Unidad didáctica 5. Relaciones fundamentales del mapa
• Unidad didáctica 6. Escritura y transmisión

Módulo 2. Grandes corrientes. Un ecosistema de ideas

• Unidad didáctica 1. Tradiciones individuales
• Unidad didáctica 2. Características compartidas
• Unidad didáctica 3. Tensiones internas del ecosistema
• Unidad didáctica 4. Filosofía y religión
• Unidad didáctica 5. Lo universal y lo culturalmente específico

Módulo 3. Encuentro. Cómo Occidente descubrió, malinterpretó y aprendió a escuchar

• Unidad didáctica 1. Primeros contactos
• Unidad didáctica 2. Sociedad teosófica
• Unidad didáctica 3. Parlamento de las religiones de Chicago (1893)
• Unidad didáctica 4. Siglo XX. Zen y contracultura
• Unidad didáctica 5. Budismo tibetano en Occidente
• Unidad didáctica 6. Ola del mindfulness
• Unidad didáctica 7. Thich Nhat Hanh y la escucha genuina

Módulo 4. Despertado. Vida, enseñanza y tradiciones del budismo

• Unidad didáctica 1. Siddharta Gautama
• Unidad didáctica 2. Historicidad y leyenda
• Unidad didáctica 3. Formación de la comunidad y primeros cismas
• Unidad didáctica 4. Grandes tradiciones budistas
• Unidad didáctica 5. Tres joyas

Módulo 5. Cuatro nobles verdades. El diagnóstico más antiguo del sufrimiento humano

• Unidad didáctica 1. Primera noble verdad. Dukkha
• Unidad didáctica 2. Segunda noble verdad. Samudaya
• Unidad didáctica 3. Tercera noble verdad. Nirodha
• Unidad didáctica 4. Cuarta noble verdad. Magga
• Unidad didáctica 5. Universalidad y particularidad cultural

Módulo 6. Sin yo, sin permanencia. An-atman, surgimiento condicionado y nirvana

• Unidad didáctica 1. An-atman. La doctrina del no-yo
• Unidad didáctica 2. Pratityasamutpada. El surgimiento condicionado
• Unidad didáctica 3. Nirvana en profundidad
• Unidad didáctica 4. Resistencias al an-atman
• Unidad didáctica 5. Compasión y vacuidad del yo

Módulo 7. Vacío que todo lo contiene. Sunyata y la impermanencia como liberación

• Unidad didáctica 1. Nagarjuna y la escuela Madhyamaka
• Unidad didáctica 2. Camino medio de Nagarjuna
• Unidad didáctica 3. Anicca. La impermanencia
• Unidad didáctica 4. Vacuidad e impermanencia en la estética
• Unidad didáctica 5. Vivir con la vacuidad

Módulo 8. Budismo en Occidente. Adaptaciones, tensiones y el problema del mindfulness descontextualizado

• Unidad didáctica 1. Historia de la recepción
• Unidad didáctica 2. Ola Zen
• Unidad didáctica 3. Vajrayana tibetano
• Unidad didáctica 4. Fenómeno del mindfulness
• Unidad didáctica 5. Crítica al mindfulness descontextualizado
• Unidad didáctica 6. Budismo de herencia y budismo de conversión

Módulo 9. Camino que no puede nombrarse. Textos fundacionales y origen del taoísmo

• Unidad didáctica 1. Paradoja fundacional
• Unidad didáctica 2. Contexto histórico
• Unidad didáctica 3. Laozi y el Tao Te Ching
• Unidad didáctica 4. Zhuangzi
• Unidad didáctica 5. Liezi
• Unidad didáctica 6. Taoísmo filosófico y taoísmo religioso
• Unidad didáctica 7. Desconfianza ante el texto y la autoridad
• Unidad didáctica 8. Taoísmo y confucianismo. Primera tensión

Módulo 10. Wu wei, el vacío y los contrarios. Los grandes principios en acción

• Unidad didáctica 1. Tao como principio fundante
• Unidad didáctica 2. Wu wei. La no-acción
• Unidad didáctica 3. Wu. El vacío
• Unidad didáctica 4. Yin-yang. La dinámica de los contrarios
• Unidad didáctica 5. Tres principios y la modernidad

Módulo 11. Cuerpo, el pincel, el silencio. Taoísmo en la medicina, las artes y la práctica somática

• Unidad didáctica 1. Cuerpo en el taoísmo
• Unidad didáctica 2. Medicina tradicional china
• Unidad didáctica 3. Artes del movimiento
• Unidad didáctica 4. Estética taoísta
• Unidad didáctica 5. El silencio como categoría filosófica
• Unidad didáctica 6. Riesgos de la apropiación contemporánea

Módulo 12. Tres ríos, un paisaje. Budismo, taoísmo y confucianismo en diálogo

• Unidad didáctica 1. Paisaje filosófico chino antes del budismo
• Unidad didáctica 2. Llegada del budismo a China
• Unidad didáctica 3. Debates y resistencias
• Unidad didáctica 4. Budismo Chan como síntesis
• Unidad didáctica 5. Neoconfucianismo
• Unidad didáctica 6. Armonía de las tres enseñanzas
• Unidad didáctica 7. Tensión entre armonía y conflicto

Módulo 13. Confucio y el orden del mundo. Ética, relaciones y modernidad

• Unidad didáctica 1. Confucio. Vida y contexto
• Unidad didáctica 2. Conceptos centrales
• Unidad didáctica 3. Cinco vínculos
• Unidad didáctica 4. Crítica filosófica al confucianismo
• Unidad didáctica 5. Confucianismo contemporáneo
• Unidad didáctica 6. Dimensión temporal y responsabilidad transgeneracional
• Unidad didáctica 7. Mencio y Xunzi

Módulo 14. Filosofía hindú como raíz. Karma, escuelas y pensamiento indio contemporáneo

• Unidad didáctica 1. Tradición védica
• Unidad didáctica 2. Upanishads
• Unidad didáctica 3. Seis escuelas ortodoxas (darshanas)
• Unidad didáctica 4. Karma y samsara
• Unidad didáctica 5. Bhagavad Gita
• Unidad didáctica 6. Pensamiento indio moderno
• Unidad didáctica 7. Diálogo con el pensamiento occidental