Historia: cómo se cuenta y cómo debería contarse

Bloques del curso: Como en todos nuestros cursos no se trata de seguir un temarios académico exhaustivo, sino flexible y moldeable a tus propios intereses. Aun así, te proponemos los siguientes temas:

• Primeras poblaciones humanas: a lo largo de este bloque llevaremos a cabo un repaso de los fósiles hallados de cada especie humana a lo largo y ancho del mundo, del hombre de Neanderthal al de la Isla de las Flores, veremos sus diferencias, similitudes y cuestionaremos conceptos como especie, raza o ser humano. Aprovecharemos para iniciarnos un poco en las técnicas y métodos de la arqueología y que no nos suenen a chino expresiones como “datación radiocarbónica calibrada”.
• Las culturas de palo y piedra: a lo largo de la prehistoria las culturas humanas de definen por una sorprendente homogeneidad cultural. Pinturas de manos en cuevas y abrigos rocosos, escenas de caza, representación de animales o petroglifos, se repiten en zonas muy alejadas unas de otras. Nos adentramos en el mundo de las representaciones de Tassili, de Bhimbetka, de Altamira, de Lascaux, etc...A continuación, haremos un repaso a los objetos más llamativos encontrados en las cuevas, como Hohle Fells, y a la sorprendente dispersión de las cuevas artificiales llamadas megalitos.
• La domesticación de los cereales: la domesticación de animales y plantas se realizó de manera casi simultánea en Europa, Asia y América. ¿Por qué? ¿cómo explicarlo? La complicada secuencia genética del trigo, del arroz o del maíz supone serios inconvenientes a la hora de explicar su introducción simultánea en áreas tan alejadas las unas de las otras. A la vez, supone profundos cambios organizativos en las poblaciones humanas que los adoptaron. Paralelamente, el final de la última era glacial y los cambios climáticos anexos nos obligan a mirar también fuera de nosotros, al medio, a la hora de explicar dichos cambios.
• Primeras culturas urbanas: nos situamos hacia el año 2500 a.C. para ver cómo se desarrollan las primeras grandes culturas urbanas y las posibles relaciones entre ellas. Las grandes ciudades de Mesopotamia entraron en contacto con la muy desarrollada, pero poco conocida, cultura urbana del valle del Indo: Harappa, Mohenjo-daro, Dholavira…¿Qué relaciones se establecieron entre unas y otras? ¿y con las culturas palaciales de Creta, Chipre o Mari? ¿existió una cultura semejante en Tartessos? Veremos también el nacimiento de las culturas urbanas en China y América: el mítico emperador Amarillo y la cultura Olmeca.
• El reto de la cultura escrita: el modelo de vida urbano, frente al nómada, implica la introducción de leyes escritas, contratos y todo tipo de oficios especializados. La escritura avanza en íntima comunión con el modelo urbano y plantea numerosos retos que son afrontados de diferente manera por cada población. Europa, India y China adoptan criterios diferentes en relación con este hecho capital, criterios que influyen directamente en el lenguaje y, por lo tanto, en la forma de imaginar el mundo y en la forma de representarlo. Puede que la primera gran divergencia cultural resida, en parte, en el lugar otorgado a la escritura en cada cultura. Analizaremos estos tres tipos de tradiciones escritas.
• La era de los imperios: animados por una supuesta escasez de recursos, el deseo de asegurárselos, por mandato divino, o bien por el mero y desmedido afán de notoriedad de sus líderes, lo cierto es que las grandes ciudades empiezan a someter a sus vecinas a un mando único. En un periodo amplio de tiempo, del 600 aC. al año I, o incluso hasta el año 1000 dC., veremos imperios de todo tipo: Asios, Persas, las dinastías míticas de Xia, de los aqueos griegos hasta Alejandro Magno, Roma, el imperio mongol, los Aztecas, los Incas…para ver qué tienen en común y debatir después los pros y los contras del mando único, de la ausencia de fronteras en vastos territorios, de la creación de grandes capitales, de la monumentalidad, de la creación de grandes infraestructuras, del pensamiento único, de la uniformidad cultural.
• Las grandes religiones: entre el siglo VI aC y el IV a.C encontramos una serie de figuras que darán lugar a las grandes religiones estructuradas que conocemos hoy en dia: Zoroastro, Confucio, Lao Tse y Gautama Buda. En este bloque trataremos de ver, por un lado, parte de sus propuestas filosóficas y, por otro, sus consecuencias religiosas. Dicho de otro modo, lo que de ese pensamiento se aprovechó para establecer un culto. Por último, trataremos de ver las conexiones oriente-occidente para ver hasta qué punto influyeron en la forma de organizar el pensamiento religioso griego y judío.
• El dominio de los mares y el mundo contemporáneo: si en algo ha destacado Europa ha sido por destapar antes que nadie el tarro de las esencias del concepto de “individuo” y en despeñarse, a continuación, por el abismo del individualismo y del individualismo colectivo. Destaca su empeño por hacer de la vida un proceso de mera acumulación de bienes materiales y por la importancia otorgada a la ciencia como vía para conseguir sus propósitos. En este último bloque veremos todo este proceso, sus pros y sus contras, y con lo visto hasta ahora de la historia del mundo, trataremos de entender esta peculiaridad y hasta qué punto está o no condenada al fracaso.