Religión y sociedad en el mundo antiguo

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Descripción

  • Tipología

    Curso

  • Lugar

    Getafe

  • Horas lectivas

    45h

  • Duración

    1 Cuatrimestre

curso

Sobre los orígenes del fenómeno religioso
La religiosidad neolítica: el caso de Gobekli-Tepe
Las primeras cosmologías o la invención del mundo en Mesopotamia y Egipto
Astros, agua, desierto, faraones, vivos, muertos, mortales e inmortales: aspectos de la vida religiosa en Egipto
Los imperios mesopotámicos: teodicea de dioses guerreros
Dioses, reyes y campesinos en el Egeo de la Edad del Bronce
Los dioses de la polis. Cultos panhelénicos, deidades domésticas. La sacralidad interterritorial
Innovaciones religiosas tras Alejandro Magno
La glocalización del universo divino
Los fundamentos de la religión romana
La construcción de un Imperio universal y la creación de dioses omnipotentes
Viejos dioses en odres nuevos
Judíos y romanos, claves religiosas de un desentendimiento
Piedad, experiencia ritual, innovación religiosa. La vitalidad del politeísmo
El “triunfo” del cristianismo

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Getafe (Madrid)
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Materias

  • Religión
  • Cursos senior
  • Universidad de mayores
  • Jaime alvar
  • UC3M senior
  • Mayores
  • Senior

Profesores

Jaime  Alvar Ezquerra

Jaime Alvar Ezquerra

Profesor

Temario

  • Sobre los orígenes del fenómeno religioso
  • La religiosidad neolítica: el caso de Gobekli-Tepe
  • Las primeras cosmologías o la invención del mundo en Mesopotamia y Egipto
  • Astros, agua, desierto, faraones, vivos, muertos, mortales e inmortales: aspectos de la vida religiosa en Egipto
  • Los imperios mesopotámicos: teodicea de dioses guerreros
  • Dioses, reyes y campesinos en el Egeo de la Edad del Bronce
  • Los dioses de la polis. Cultos panhelénicos, deidades domésticas. La sacralidad interterritorial
  • Innovaciones religiosas tras Alejandro Magno
  • La glocalización del universo divino
  • Los fundamentos de la religión romana
  • La construcción de un Imperio universal y la creación de dioses omnipotentes
  • Viejos dioses en odres nuevos
  • Judíos y romanos, claves religiosas de un desentendimiento
  • Piedad, experiencia ritual, innovación religiosa. La vitalidad del politeísmo
  • El “triunfo” del cristianismo

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