La teología de la liberación es de corte marrxista y se ha dado por las consecuentes situaciones que se vive en América Latina. Su punto de vista es meramente materialista y està basada en puntos ateos anticristianos. ver debate
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Doctorados de Estudios de género en Madrid
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Debates sobre Doctorados de Estudios de género en Madrid
Teología de la Liberación: ¿Marxismo o Cristianismo? Parte 2
Nuestra iglesia institución suele señalar que la T. de la L “no es una teología situada, porque se inspira en una ideología importada, a través de la penetración del marxismo en la conciencia cristiana, y por ello no es una coyuntura propia del continente”. De igual manera, afirman que “no es una teología vuelta hacia los pobres, en vista de que los pobres significan el Pueblo, que según definición de los criterios marxistas es el proletariado asalariado, invitado a conquistar el poder, excluyendo a otros proletariados, sector informal y los sin trabajo”. Insisten además en criticar la transición por la fuerza del poder conquistado, hacia un socialismo sin condiciones, de estilo marxista. Todos ...
Gracias Luis por comentar sobre este tema. Con mucho respeto te manifiesto que lamentablemente es un comentario típico de cajón, elaborado desde antaño por personas de nuestra jerarquía eclesiástica temerosa de ideas y praxis nuevas, enriquecedoras de la interpretación del evangelio. Te invito de manera muy personal a conocer y profundizar más acerca de la Teología de la Liberación, y no te quedes con interpretaciones ajenas y superficiales, muy convenientes para las élites eclesiásticas. De esta manera te estoy invitando implícitamente a que vivas la radicalidad del evangelio. Sobre esta materia, puedes recurrir ... ver debate
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¿Es posible concebir una mezcla de marxismo con cristianismo?
Partiendo de la famosa frase de Carlos Marx... "La religión es el opio de los pueblos", ¿Crees tú que las teorías de Marx o el mismo Marx estaba en contra de la religión? ¿O se le ha dado una interpretación mala a esta célebre frase?. ¿Se lograría obtener una unión entre estas dos corrientes, y como sería para la sociedad?, ¿Beneficioso o resultaría peor que el comunismo?
CREO QUE SIN QUE ES POSIBLE FORMAR AGRUPAMIENTO ENTRE MARXISTAS Y CRISTIANOS SALVANDO LAS DIFERENCIAS EL URUGUAY ES UN EJEMPLO DE ELLO SON LOS COMPROMISOS Y LAS DECLARACIONES CONSTITUTIVAS BASADAS EN NO PONER EL ACENTO. EN LAS DIFERENCIAS SINO EN LAS SEMEJANZAS Y EN LOS OBJETIVOS A MEDIANO PLAZO. Y NO EN LOS FINALISTAS. ESTEBAN ver debate
Gracias por tu participación Esteban, ciertamente hay que concordar en las semejanzas y no en las diferencias, pero, según investigaciones que he hecho, Marx era ateo al 100%, el decía que el hombre fue quien creo ala religión y la figura de un Dios todopoderoso, no creía que nisiquiera teniamos alma, no hay una dimensión humana a los trascendente, morimos y hasta allí llega nuestra existencia. Veía a la religión como una forma de alenación para la sociedad, ya que el alto clero, monjes, etc, se aprovechaban de su condición espiritual para cometer fechorias, tal como se han cometido multiples asesinatos en nombre de ... ver debate
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Nietzsche y la hermenéutica de los heideggerianos de izquierda.
"El hecho está ahí y solo cabe interpretarlo: Nietzsche y Heidegger aparecen como inspiradores y renovadores de la izquierda en el tercio final del siglo XX. Hecho que se agrava en su condición paradójica si tenemos en cuenta que, a su vez, esa renovación de la izquierda a partir de Nietzsche, lo es vía Heidegger, es decir, lo es fundamentalmente a partir de la lectura que de Nietzsche propone Heidegger precisamente en los años más intensos del movimiento fascista. Porque conviene no olvidar que tanto Nietzsche como Heidegger son filósofos que en sí mismos pertenecen a tradiciones que claramente podemos llamar reaccionarias, y ello sin necesidad de caer en las simplificaciones que propuso en su día Lukács ...
(*) El autor se refiere al genio maligno de la hipótesis cartesiana.
(**) Vicente Serrano Marín : Licenciado en Derecho por la Universidad de Valladolid, licenciado y doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y Diplomado en Derecho Constitucional y Ciencia política por el Centro de Estudios Constitucionales de Madrid. Ha sido profesor en distintas Universidades públicas y privadas. Ejerció la abogacía durante algún tiempo y ha sido director del Instituto Cervantes de Munich. Como especialista en filosofía clásica alemana ha editado y traducido al español a autores como Jacobi, Fichte ... ver debate
Hola Anti,
Te respondo con Barthes:
"(…) la cuestión consiste en saber si tenemos o no el derecho de leer en ese discurso literal otros sentidos que no lo contradigan; a este problema no responderá el diccionario sino una decisión de conjunto sobre la naturaleza simbólica del lenguaje". (Roland Barthes, Crítica y verdad ). Es curioso que alguien critique un discurso por totalitario, dándo a ese discurso un sentido totalitario. No lo comprendo. Un abrazo ver debate
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La globalización, ¿mejor calidad de vida?
Bievenidos a todos.Ahi va mi primera intervención en este grandísimo foro de debates, y por ello seré breve e iré al grano, a ver si surgen ideas a discutir.Globalización, económica, industrial y sobretódo de poderes.Yo ya iré poniendo mis ideas, que no son nada despreciables. Ya avanzo que creo que si que exite una gran globalización, pero de mentes llenas de pajaritos, que a grandes personajes, de la indústria, les interesa y mucho.En fin, espero que alguien lance una primera piedra, y ahí dejo esta perlita.Saludos.Miguel
Hola Miguel, gracias por invitarme a este interesante debate.La globalización económica consiste en la creación de un mercado mundial en el que se suprimen todas las barreras arancelarias para permitir la libre circulación de los capitales: financiero, comercial y productivo. El capital financiero, es el dinero, los préstamos y créditos internacionales y la inversión extranjera. Su característica es que no ocupa un lugar determinado y que gracias a la tecnología puede trasladarse de un lugar a otro con rapidez., su objetivo la libre movilidad del capital y la creación de un solo mercado mundial, ¿ los impulsadores ... ver debate
Hola Montse,efectivamente, conviene. Conviene a estos paises.Yo tengo un dicho própio que dice:Para que haya 1 hombre muy rico, necesariamente han de haber al menos 5 mas pobres. Si eso lo transformas a Paises, mismo resultado. Pero ¿porque ha de ser asi?A mi entender, por la necesidad de que ciertos paises, como bien dices, lo puedan tener todo. ¿Imaginas que paises pobres, tuvieran nuestras mismas oportunidades? ¿Que pasaria con las actuales potencias mundiales? ¿Que harian, en vez de G8 harian G50? ¿y la pregunta del millon, si todos fueran prósperos y desarrollados, ¿Cuales serian los mas pobres? y ahi volvemos al principio ... ver debate
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La Globalización mediada por la Sociedad Privilegiada!
Los países desarrollados abren sus fronteras a la libre competencia con los países bajos; los cuales, con una tecnología menos beneficiada de al menos diez años de distancia, (y esa es solo mi apreciación) tratando de entrar al círculo, bajando los costos de mano de obra y con ello afectando a los trabajadores y por ende al país por la impotencia en la solvencia fiscal. Esto conlleva a una deficiencia en el empuje de los menos beneficiados, la clase proletaria. Lo positivo pudiera ser el contacto entre las personas en una escala global la eliminación de la discriminación entre razas beneficiandonos del contacto con otras naciones evitando el egocentrismo imperial que no olvidemos, es un foco de alerta en la consumación de ...
Hola Filiberto, me da mucho gusto saludarte y agradecida por el interés en el tema de tu debate.Lo que planteas es real y entiendo que se conoce con el término de “Asimetrías Económicas”. Economías con diferentes grados de desarrollo que interactúan en un mercado abierto y Globalizado.Muy a pesar de la gran importancia de este tema, con frecuencia es “Desestimado”.Es Evidente que una Economía Desarrollada como lo puede ser la de Estados Unidos, Inglaterra, Alemania etc.. Tiene todas las ventajas imaginables frente a una economía en vías de Desarrollo. Ponerlas a Competir en Igualdad de Condiciones supone ... ver debate
Hola gusto en leerlos y gracias Cindy por la invitacion, estoy de acuerdo con lo expuesto, ya que esto lo pudimos ver en Mexico cuando entro al libre comercio con Estados Unidos y canada, Mexico no ternia una economia para poder competir con esos paises y el resultado fue el cierre de empresas nacionales que no pudieron competir con empresas tan grandes y que como dice muy bien Cindy, los paises como Estados unidos apoyan al los productores con lo cual ellos protegen a su gente y en los apiuses en vias de desarrollo eso no ocurre y por lo tanto es imposible competir con ellos, por ejemplo en el campo el gobierno de USA apoya a los productores, los subsidia con lo cual a ellos les sale mas barato ... ver debate
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Consecuencias de La Globalización Crisis Económica
Consecuencias de La Globalización
El objetivo de este Debate es convocar, concientizar, convencer, orientar e informar a todos los ciudadanos de este mundo que debemos pensar, pensar y pensar ya, en que debemos hacer para que las nefastas consecuencias de la globalización no nos devore.- Nuestro pensamiento es invulnerable, podemos pensar y pensar libremente, ejerciendo el supremo derecho de pensar en libertad que tienen todos los hombres y mujeres que habitan esta tierra.-¿Qué vamos a hacer para que las consecuencias de la Globalización no nos devore? La cohesión de los pensamientos generan poder. El pensar genera poder, APOYADO Y ENRIQUECIDO CON EL CONOCIMIENTO, CUANTO MÁS CONOCIMIENTO PODAMOS DAR Y OBTENER MEJOR PODREMOS PENSAR Nuestros hijos ...
Creo que tienes razón,hay que concienciar, a las personas,pués, son muchos, los que, ignoran, que está ocurriendo,en el mundo,y desconocen, incluso, lo que significa, globalización Bajo mi punto de vísta, la globalización, está, afectando, seriamente,a muchos, paises,especialmente, a los paises, más pobres, y marginados. Se están construyendo, empresas,las cuáles estan explotando,alas, personas,con, el fi de beneficiarse, ellos. ,y no sólo trabajan, para ellos ... ver debate
Como todo en la vida la crisis económica es cíclica. La Globalización es un mal necesario. Es solo un pensamiento. Saludos cordiales. ver debate
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Teología de la Liberación: ¿Marxismo o Cristianismo?
La T. de la L. interpreta la realidad con el análisis marxista (materialismo histórico), mas no acepta el materialismo dialéctico ni el ateísmo que conlleva. Da relieve a las ciencias históricas y a la antropología social, y su metodología ver (análisis)-juzgar (teología)-actuar (obrar) consiste en analizar la realidad, descifrada y asumida desde la fe a través de la reflexión teológica desde el lugar social de los pobres; en contraposición con la metodología del juzgar (teología)-ver (análisis)-actuar (representar) que caracteriza a la iglesia institución actualmente y que carece de toda coherencia al introducir los elementos de análisis en el discurso evangélico ...
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